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2475 小堀定泰「南無阿弥陀佛」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 2475 小堀定泰「南無阿弥陀佛」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳の詳細情報
2475 小堀定泰「南無阿弥陀佛」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳。真作/大徳寺/小堀定泰/一行書/日々是好日/禅語/掛軸☆宝船☆AJ。ぴ様専用 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 小堀定泰作品名: 「南無阿弥陀佛」【状態】肉筆、紙本。。1965年に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。掛軸 三行書 逸品 K23。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。硯 卵型 ケース・墨汁付き。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#小堀定泰#南無阿弥陀佛。2025年最新】禅語 掛け軸の人気アイテム - メルカリ。所々に若干シミ、汚れあり。【作者説明】小堀定泰小堀定泰（こぼり じょたい、1991年（明治38）～（現在））大徳寺狐篷庵住職江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。2798 柴山全慶 「無中是道」 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語 おもてなし。鶴の絵柄 扇子 専用ケース付き。一行物茶掛など書を能くする。印名は「孤篷定泰」など【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。山兎筆 書道筆 古筆 25。甲州硯 甲州銘石 高級 雨畑御硯。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。書道具 硯/文鎮セット 彫刻入り
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